近日,與同事一起觀看了國慶檔電影《浴血和平》,片中硝煙彌漫的大場景和感人肺腑的小細節展示,既彰顯了中國軍人邁出國門視死如歸的英雄氣概,又體現了中華兒女不畏強敵期盼和平的家國情懷。貫穿始終的和平鴿場景更是點睛之筆,使得影片主題更加突出,具有貫古通今縱橫全球的現實意義。
《浴血和平》作為陳凱歌執導、張珂編劇的中國戰爭電影《志愿軍》三部曲終極篇,用雙線敘事將談判桌博弈與戰場上血拼結合的相得益彰,用“以戰止戰”隱喻“和平需要代價”的現實命題,志愿軍290萬發炮彈的火力覆蓋美國代表在板門店摔碎咖啡杯的狂妄場景,也充分證明了尊嚴只在劍鋒之上的硬道理。
從1950年10月抗美援朝戰爭爆發,到1951年6月五大戰役結束,中朝軍隊將戰線穩定在“三八線”附近,最終迫使美軍停戰談判。同年7月10日,板門店談判正式啟動,使得人類歷史上首次出現“邊打邊談”的戰爭形態,再現上甘嶺戰役、金城戰役等戰場上的血火交鋒與談判桌上的智慧博弈,使得談判經過158次大會、733次小會及5次中斷,歷時747天,迫使美方侵略者不得不于1953年7月27日在停戰協定上簽字,打破世界軍事史上最長停戰談判紀錄。從《雄兵出擊》到《存亡之戰》,再到《浴血和平》,電影《志愿軍》三部曲始終以志愿軍群像為主線,多維度立體呈現三年抗美援朝戰爭的歷史事件,折射出中國軍人“為和平而戰”的終極意義,捍衛了中國主權,奠定了東亞和平格局,形成了偉大抗美援朝精神。
《浴血和平》的終極意義不是對戰爭史實的簡單復述,而是通過戰場的硝煙和中美軍人的鮮明對比,再現抗美援朝第五次戰役后“邊打邊談”的作戰歷程,奏響由血火淬煉至和平誕生的英雄終曲。“和平不是談出來的,而是無數志愿軍戰士用血肉之軀打出來的。”這就是和平取代戰爭的代價。片中李默尹一家三口自始至終都是這種意義的踐行者和見證者,他們用一把家門鑰匙賺走觀眾太多的淚水。而讓人最戳心的,莫過于那些“意難平”的英雄瞬間,他們本可求生,卻選擇赴死;他們本可退縮,卻堅持堅守。松骨峰戰役三連唯一幸存者的孫醒,曾在炮火中掙扎求生,卻在談判期的中立區被美軍冷槍射殺。當中立區的美軍特工持槍潛入,負責板門店安保的排姚慶祥本可拔槍反擊,但他選擇遵守“中立區不開火”規則,任由敵人近距離的子彈穿透胸膛。美軍投下毒氣彈后,傷員因痰堵窒息,護士張娟在醫療設備短缺的情況下,用嘴為戰士吸痰,之后她救下十余人,自己卻被感染犧牲。這些沒有炮火轟鳴,卻比槍林彈雨更令人窒息的情節,與其說是魯莽,不如說是對大局的極致忠誠。他們以生命換取談判桌上的籌碼,用生命詮釋了中國軍人熱愛和平珍視規則的極端奉獻。他們將這種戰爭中的破碎感及對和平的渴望演繹得極為動人。影片最后一幕是俯瞰北京朝陽區的夜景,能看到中國尊和萬家燈火,再一次提醒我們和平的可貴,要記住那些犧牲英烈的每一個名字。
中華民族自古以來就是熱愛和平的民族,但面對破壞和平的侵略者,始終無所畏懼。公元前36年,西漢名將陳湯攻滅侵犯大漢的北匈奴郅支單于后,在給漢元帝的奏折中說:“明犯強漢者,雖遠必誅”,體現漢朝對侵犯者的強硬立場。1939年9月16日,毛澤東針對國民黨頑固派制造的一系列反共磨擦事件,在和中央社、掃蕩報、新民報三記者談話時表明“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人”的強硬態度。十四年抗日和三年抗美援朝戰爭的歷史事件更是充分證明了這一點。從1950年毛澤東將“支援軍”改為“志愿軍”的智慧,到2025年銀幕上重現的停戰時刻,“浴血和平”四個字跨越75年時空,依然在叩問每個中國人的心靈,當和平需要以鮮血為代價時,我們是否準備好成為那個“奉陪到底”的人?
世界和平是人類社會進步發展的永恒主題,需要各國人民的倍加珍惜和共同守護。然而如今的現實世界,卻被俄烏戰爭、巴以沖突等幾處戰爭攪亂的難以寧靜,唯恐天下不亂的生事者更是打著維護世界秩序的幌子,在全球挑撥是非、蜜語弱小,破壞和平格局。一些原本飽受戰爭之苦的國家仿佛徹底忘卻二戰傷疤的疼痛,一味跟在生事者屁股后面獻媚求生。歷史證明,靠獻媚茍延殘活不是長久的生存之道。在中國歷史上,大清王朝的敗亡就是一個鮮明的例子。正如電影《浴血和平》中“特工之王”李克農在全體中方談判代表見面會上說的那樣,中國百年的屈辱源自于大清王朝的賣國求生,從《南京條約》到《辛丑條約》的簽定,把中華泱泱大國徹底送進半封建半殖民地的泥坑。還有就是蔣家王朝的敗落,顯然是過于相信和依賴美帝國主義的扶持與謊言,走進負隅頑抗、無家可歸的境地。
面對我們來之不易的和平發展格局,需要的不是剛過上幾年平靜的日子,就坐而論道、非議和平的現實感,而是叩問內心潛意識中那一份生命的本真:“我們真的不需要一個和平的發展環境嗎?”(葉維友)